> ## Content Index
> Fetch the complete content index at: https://biblestudy.heartandsoul.com.vn/llms.txt
> Use this file to discover other available public pages before exploring further.

# #26 Giải Nghĩa Kinh Thánh: Matthew 6:1-4 (Từ thiện)
- URL: https://biblestudy.heartandsoul.com.vn/articles/26-giai-nghia-kinh-thanh-matthew-6-1-4-tu-thien/
- Published: 2026-10-28T08:56:42.000Z
- Updated: 2026-10-28T09:25:21.000Z
- Author: Hung Tran
- Tags: Giải nghĩa Kinh Thánh, Matthew

> **Lưu ý biên tập:** Phần nội dung được biên tập từ phụ đề chia sẻ. Vui lòng đối chiếu với [phụ đề gốc](#hs-original-caption) bên dưới hoặc xem [video gốc](#hs-original-video) để kiểm chứng ngữ cảnh.

## Làm việc thiện trước mặt Đức Chúa Trời

Ma-thi-ơ 6:1–4 mở đầu bằng lời cảnh báo: hãy thận trọng khi làm việc công chính, đừng làm chỉ để được người khác nhìn thấy. Bài giảng đặt lời dạy này trong bối cảnh việc bố thí là một thực hành quan trọng của người Do Thái và thường được xem như dấu hiệu của sự công chính.

Chúa Giê-xu không nói “nếu” môn đồ làm việc thiện, mà dạy họ cách làm. Vấn đề không nằm ở việc giúp đỡ người khác, mà ở động cơ: người ta có thể biến việc thiện thành màn trình diễn để được khen. Khi sự chú ý của con người trở thành mục tiêu, người làm việc thiện đã nhận phần thưởng mình tìm kiếm.

## Cho đi kín đáo, không tìm tiếng khen

Chúa Giê-xu dùng hình ảnh không để tay trái biết việc tay phải làm. Bài giảng giải thích đây là lời kêu gọi cho đi kín đáo, không quảng bá công trạng của mình. Đức Chúa Trời thấy điều được làm trong kín nhiệm và là Đấng ban thưởng.

Người giảng đối chiếu điều này với hình ảnh muối và ánh sáng trong Ma-thi-ơ 5\. Người tin vẫn được kêu gọi làm việc lành để người khác thấy và tôn vinh Đức Chúa Trời, nhưng không được biến việc ấy thành cách nâng cao danh tiếng của bản thân. Mục tiêu và động cơ làm nên khác biệt.

## Ân điển trong sự vâng phục

Bài giảng khuyến khích người nghe nhìn thấy ân điển của Đức Chúa Trời trong lời dạy của Ngài, thay vì xem luật lệ chỉ là những yêu cầu khắt khe. Sự cho đi kín đáo giúp người tin thực hành lòng nhân từ mà không dùng người nhận như phương tiện để xây dựng hình ảnh đạo đức.

## Câu hỏi suy ngẫm

- Tôi có làm việc thiện để được khen hay vì thật sự muốn đáp lại nhu cầu của người khác?
- Làm thế nào để cho đi kín đáo mà vẫn để đời sống mình phản chiếu điều tốt lành của Đức Chúa Trời?
- Tôi có đang biến người được giúp thành phương tiện để khẳng định sự công chính của mình không?

#### Đọc phụ đề gốc

Để cả ơn cho buổi tối ngày hôm nay chúng con tiếp tục được học lời của Thượng Đế. Xin cho lời của cha tiếp tục được bày tỏ. Xin cho lòng của chúng con tiếp tục được học hỏi và được biến đổi. À xin thánh linh của ngài dẫn dắt tấm lòng của chúng con. Cảm ơn cha con cảm tạ và cầu nguyện tất cả con điều của tên Chúa Giêsu. Amen. Mathi chương 6\. Rồi mình qua được Mario chương 6 rồi đó. À rất là thú vị những cái điều mà Chúa Giêu sẽ tiếp tục giảng dạy. À mình sẽ thấy là Chúa Giêu sửa sai những gì mà phá biệt lập đã giải nghĩa Kinh Thánh không có chính xác trong Mathê chương 5\. Thì bây giờ mình sẽ qua Matthê chương 6\. Chúa Giêsu sửa sai hành động mà những người thầy bịt lập đã làm đúng không? một cái là sửa sai những gì mà diễn giải không đúng. Còn bây giờ qua chương sáu là sửa sai những gì mà đã thực hành không đúng. Vậy ba cái thực hành nổi bật đó là à cho tặc đúng không? Là cầu nguyện và là nhịn ăn. Thì có một số nơi thì nhịn ăn và anh kiêng là sẽ đi chung đi chung với nhau. Thì bây giờ mình sẽ bắt đầu à đầu tiên với a từ câu 1 hả chương 6\. Hãy thận trọng khi làm việc từ thiện, đừng nhằm phô trương trước mặt mọi người. Nếu không các con chẳng được phần thưởng gì từ cha các con trên trời. Vậy khi các con làm từ thiện, đừng thổi kèn trước mặt mình như những kẻ đạo đức giả làm trong nhà hội và ngoài đường phố để được người ta khen ngợi. Thật ta bảo các con những kẻ ấy đã nhận được phần thưởng của mình rồi. Nhưng khi con làm việc từ thiện, đừng cho tay trái biết tay phải làm gì. để việc từ thiện của con được kính đáo và cha con đấng thấy trong nơi kính đáo sẽ ban thưởng cho con. Mình sẽ bắt đầu với từ thiện trước và phần lớn ba cái chung này mọi người sẽ nhìn thấy từ thiện à cho tặng và nhìn ăn. Thì một trong những cái đặc điểm chung mọi người có thể nhận thấy ở trong cái chương 6 này khi em nói ba điều này đó là chữ kính đáo đúng không? Hãy làm điều này một cách rất là kính đáo. Nhưng mà mình nếu mà mình coi chương 5 các con là muối của đất nhưng nếu muối mất vị mạnh thì làm thế nào cho nó mạnh lại được. Muối ấy trở nên vô dục phải ném bỏ đi và bị người ta chà đạp dưới chân. Các con là ánh sáng cho thế gian. Một cái thành xên trên núi thì không thể bị che khuất được. Không ai thắp đèn rồi lại đặt dưới cái thùng nhưng đặt trên chân đèn để nó soi sáng mọi người trong nhà. Mọi người nhìn thấy ngược ngược không? Mình là ánh sáng, mình phải chiếu sáng để mọi người nhìn thấy, để ca ngợi cha các con trên trời. Nhưng mà chuyển qua chương sáu, Chúa Giêsu nói đối với việc nhìn anh cho tặng và cầu nguyện thì hãy làm nơi kín đáo, đừng có cho ai biết cả. Đó là một trong những cái điểm khi mọi người cũng lưu ý đọc Kinh Thánh mình sẽ phát hiện ra được những sự liên hệ giữa các chương à giữa các câu giữa cái bối cảnh mà mình đang đọc mình sẽ phát hiện ra rất là nhiều điều thú vị để mình học hỏi. Nhưng mà cái nền tảng của mình là gì? Đó không phải là mâu thuẫn. Đó là những khía cạnh mà mình phải quan sát để học hỏi thêm, để tìm thêm câu trả lời cho cái điều này chứ không phải là mâu thuẫn đúng không? Mình không bắt đầu với cái lập luận đó gì. Ồ, mâu thuẫn ở đây là gì? Nhưng mà mình sẽ bắt đầu là ồ một góc nhìn khác. Vậy thì bài học ở đây là gì? Trong cái Mathiêu chương 5, Chúa Giêu lên án sự hèn nhát đúng không? Mình cần phải chiếu sáng, mình không thể đẩy kín mình được. Mình phải chiếu sáng để cho mọi người biết và ca ngợi cha các con trên trời. Chúa Giêu lên án sự hèn nhát bởi vì nỗi sợ sự bắt bớ. Bởi vì nỗi sợ của một người nói là xưng tin Chúa. Ngày xưa thời à còn ngày xưa đó à thời thời còn chiến tranh đó thì người ta gọi đạo Chúa đó là đạo bỏ ông bỏ bà, đạo bỏ tổ tiên. Nên có rất là nhiều người à có nỗi sợ để thừa nhận Chúa Giêsu là Chúa cuộc đời của mình. Và đó là một điều à nó sẽ ảnh hưởng đến cái tâm lý của mình. Và Chúa Giêu lên án ở trong trường hợp này lên án cái việc là gì? Sự hèn nhát. Nhưng mà Chúa Giêu muốn mình hãy chiếu sáng đúng không? Là ngọn đèn hãy chiếu sáng chứ không phải là sự hèn nhát. H không biết mọi người ở đây có ai đã chia sẻ điều này cho gia đình của mình biết mình là người tin Chúa hay chưa. H không biết mọi người cảm thấy như nào về điều đó. Tuy nhiên đó là điều rất là quan trọng. Sự tuyên xưng đức tin của mình trước mặt gia đình của mình, trước mặt rất là nhiều người khác. Bây giờ một trong những cái điều mà Hùng hay giới thiệu gặp bạn mới Hùng ít khi nói Hùng là kiến trúc sư Hùng nói Hùng là người dạy Kinh Thánh. Ai cũng ngạc nhiên. Và Hùng giới thiệu Hùng là người dạy Kinh Thánh. Hùng không có giới thiệu Hùng là người kiến trúc sư nữa. Hùng Hùng có biết về nghề kiến trúc và Hùng có làm kiến trúc nhưng mà cái nghề của Hùng đó là chia sẻ và giảng dạy Kinh Thánh. Đó là cách mà Hùng sẽ giới thiệu cho nhiều người biết và đó là cơ hội để cho họ muốn tìm hiểu Kinh Thánh. Và mình rất là sẵn sàng. Nên đây là đoạn Kinh Thánh mà Chúa Giêsu lên án sự hàn nhát của những người không dám tuyên xưng đức tin của mình trước mặt Thượng Đế. Và mình xây khi mà mình chuyển sang chương 6 thì Chúa Giêsu lại lên án cái điều ngược lại về động cơ của việc thực hiện đúng không? Động cơ của việc thực hiện cái việc mà mình làm. Thông kinh nói hãy thận trọng khi làm việc từ thiện. Chính xác cái từ này đó là gì? Hãy thận trọng khi làm điều công chính. chứ không phải là cái chữ từ thiện. Chính xác cái từ của nó là hãy thành trọng khi mình làm điều công chính. Bởi vì trong bối cảnh của Do Thái lúc này, điều mà tạo nên sự công chính, ba cái trụ cột của sự công chính mà tạo nên công đức của một người đó là làm từ thiện, đó là cầu nguyện và đó là anh kiề. Ba cái điều này là ba cái gạch đầu dòng lớn để thể hiện một người là có công chính hay không. trong cái văn hóa của Do Thái nên đôi khi trong cuộc sống của mình mình cũng có những cái gạch đầu dòng trong cuộc đời của mình để mình tự công chính trước mặt Thượng Đế. Thì đó cũng là điều mình cần phải xem xét lại tấm lòng của mình. Thánh Kinh nói hãy thận trọng khi làm việc công chính đừng nhằm phô trương trước mặt mọi người nếu không các con chẳng được phần thưởng gì từ cha các con trên trời. Mọi người chú ý chữ phần thưởng. phần thưởng cái đoạn này trong cái cái cái đoạn Kinh Thánh này và mọi người xem một vài câu tiếp theo. Câu hai cũng có chữ phần thưởng. Thật ta bảo các con những kẻ ấy đã nhận được phần thưởng của mình rồi. Và câu số ba cái phần cuối cũng nhìn thấy được phần thưởng và cha các con đấng thấy trong nơi kín đáo sẽ ban thưởng cho các con. Mình nhìn thấy phần thưởng ở đây đúng không? Và mình chú ý thánh kinh nói trong câu hai, vậy khi có con làm việc từ thiện đừng thổi càng trước mặt mình như kẻ đạo đức giả làm trong nhà hội và ngoài đường phố để được người ta khen ngợi. Thì một trong những cái giải nghĩa, một trong những cái nghiên cứu của người ta về Kinh Thánh trong bối cảnh này đó thì trước khi mà mình làm từ thiện đó mình thổi kèm để cho mọi người tới là biết ở cái nơi đó đang có một cái đợt phát từ thiện kiểu như vậy và thổi to lên để mọi người có thể tới được và làm như vậy giống như là đúng không? À mọi người có thể tới và biết là chỗ đó nơi đó có cái người đó làm từ thiện để bố thí cho người khác. Khi mà mình chữ cái việc mà cho tặng đó là điều tuyệt vời. Đó là điều mà thường để dạy cho mình. Và hãy thánh kinh không nói là nếu các con làm từ thiện đúng không? Không phải các con nói khi các con làm từ thiện có nghĩa là gì? Khi bố thí tức là khi cho tặng. Đó là một phần trong đời sống của mình và đó là điều hiển nhiên của đời sống của một người tin Chúa là cho tặng. Thánh kinh dùng chữ khi làm điều này chứ không phải là nếu làm điều này. Nếu thì có nghĩa là gì? Có thể không? Nhưng mà thánh kinh nói khi làm điều này thì có nghĩa là đây là một phần trong đời sống của một người tin Chúa. Đời sống của mình đó là đời sống cho tặng, đặc biệt cho tặng những người có hoàn cảnh khó khăn. Mọi người cùng đọc với Hùng trong Cửu Ước. Trong Lê Vi ký chương Lê Vi chương 19 từ câu 9 đến 10\. Khi các con gạch lúa trong đất mình thì đừng gặp đến cuối bờ ruộng. Cũng đừng mót những bông lúa còn sót. Đừng hái sạch vườn nho hay nhặt những trái rớt xuống đất. Hãy để lại cho người nghèo khó và kẻ tha hương. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con. Đây là điều mà thường đế dạy đúng không? Khi mà mình gạch hái mình để lại một phần những quả rớt xuống mình cũng đừng có lượm lên hay để dành lại. Mọi người nhớ câu chuyện router không? router đi m những cái phần còn lại bởi vì đó là phần được cố ý không lượng không lấy cho bằng hết nhưng mà cố ý để như vậy để cho những người khó khăn hay là những người cơ nhở ở đâu đó mình không biết được họ đến họ sẽ lấy cái phần đó và ít nhất cái phần đó có thể cứu được họ một bữa đúng không và đó là lòng nhân từ của Thượng Đế nên khi mình đọc đoạn Kinh Thánh này và rất nhiều đoạn Kinh Thánh khác nữa mình sẽ nhìn thấy luật của Thượng Đế không hề là đầy giận dữ, đầy khắt khe, đầy như là mình nghĩ rằng về luật Cựu Ước là như vậy. Mình nhìn thấy sự ân phúc ở trong luật của ngài. Bởi vì đây là lời khẳng định của Thượng Đế và đây là lời dạy của ngài cho những người hãy dành cái phần nào đó của mình một cách có chủ đích cho những người khó khăn. Nếu ai đó làm được điều này, đúng không? Ví dụ mình có thể để dư tiền thối khi mà mình ăn cái gì đó hay là mình chia sẻ khi mình biết cái chỗ đó người đó họ xứng đáng để nhận thêm cái phần nào đó mình muốn chia sẻ thêm. Đừng có lấy lại 500 đồng 1000 2000 có khi mình đưa thêm ví dụ như vậy. Hãy nghĩ tới điều đó. Hãy thử nghĩ về điều đó trong cái đời sống của mình. có gì mình có thể làm được để trở thành một thói quen. Khích lệ mọi người hãy trở thành một thói quen trong cái văn hóa của chính mình. Có nhiều người họ để tiền ở dưới và đây là một trong những cái mà tiền tiếp mà văn hóa của phương Tây thì nó phổ biến hơn là mình à ở dưới bàn để cho phục vụ à cho những người à khó khăn đúng không? họ phải làm lục vất vả hơn à để họ có nhận được cái số tiền tiếp ngoài cái số tiền phải chi trả cho cái sản phẩm mà mình mua hoặc là giao dịch thì cái số tiền dư đó người đó có thể sử dụng hay có văn hóa đó đây là câu chuyện ngoài lề thôi. Tuy nhiên mình quay trở lại đoạn Kinh Thánh của mình nên mình sẽ nhìn thấy việc mà cho tặng từ thiện là một điều và là một phần hiển nhiên trong đời sống của một người tin Chúa. Mình không cần phải bàn về điều đó. Nên thánh kinh nói là khi làm điều này đúng không? Nên thánh kinh không có vấn đề gì về hành động này cả. Tuy nhiên Chúa Giêu lên án về động cơ. Vậy khi con làm việc từ thiện, đừng thổi kèn trước mặt mình như những kẻ đạo đức giả làm trong nhà hội và ngoài đường phố để được người ta khen ngợi. Thật ta bảo các con những kẻ ấy đã nhận được phần thưởng của mình rồi là cái gì? Nhận được phần thưởng của mình rồi là cái gì? Tứ mấy người này nhận được cái gì? Dạ. Họ nhận được lời tám thưởng của những người đã nhìn thấy họ. Họ nhận họ đã nhận được cái phần thưởng của họ rồi. Họ nhận được cái sự đề cao của con người. Họ nhận được cái sự tung hô của con người. Họ nhận được cái sự tán thưởng của con người. Thánh kinh nói đây là kẻ đạo đức giả. Chữ đạo đức giả trong tiếng Hy Lạp đây là từ của sân khấu. Tức là những người diễn những cái vai diễn trên sân khấu, diễn một tính cách khác, diễn một cảm xúc khác, khác với chính bản chất của họ. Thì cái từ này là từ của sân khấu gọi là đạo đức giả. Tức là có khi đời sống của một người tin Chúa đang diễn một vai diễn mà không phải chính cá nhân của mình. Đó là điều mình cần phải cẩn trọng. Nó không phải chỉ ở trong phần à hoạt động từ thiện nhưng mà trong nhiều lĩnh vực khác trong đời sống của mình thì những cái ấy đã nhận được phần thưởng của mình rồi. Nhưng khi các con làm việc từ thiện đừng cho tay trái biết tay phải làm gì. Đây là cái à một trong những cái cái văn chương à Mathơ sử dụng nói quá. Chúa Giêsu nói quá để nhấn mạnh cái việc là gì? Hãy làm nó thực sự kín đáo. Giống như câu duyên đúng không? Nếu mà có đức tin của con chỉ bằng hạt cải thôi thì mình nói núi dời đi thì núi cũng sẽ dời đi. Tức là đây là điều mà Chúa Giêu muốn nhánh mặt. Hãy thực sự làm điều này trong bí mật. Đối với riêng cá nhân của Hùng. Hùng không có cảm thấy à tức là cũng không phải là thành kín đâu à nhưng mà mình không có cảm thấy thực sự rất là hứng thú với lại những cái bản đúng không? Nhà tình thường ngôi nhà này là được cho tặng bởi hai cái này là công trình của là cái bảng nó được gắn lên trên đó và những người sống ở trong cái ngôi nhà đó họ sẽ đúng không? Mình hay nói cái điều là gì? để những cái này nhớ tới vì sao mình phải cần phải nhớ đúng không? Nhớ là nhớ tới ai và nhớ tới cái gì? Chúa Giêu nói hãy làm điều này trong bí mật. Thì có một cái phần bài bài giảng diễn giải về cái điều này khá là thú vị. nói chúng ta hãy lén lút để làm việc tốt. Hãy làm việc tốt trong lén lút đến nỗi mà chính mình còn không nhận ra được là mình. Hãy nhanh chóng quên đi những việc mình làm. Hãy thờ ơ với những việc mình làm. Ý là những việc đạo đức á, những việc tốt cho người khác. Hãy thờ ơ nó. Hãy quên đi thật nhanh. Hãy làm nó trong lén lút để chính mình còn không nhận ra được. Và đây phải là nên là một phần là văn hóa là đời sống của một người tin Chúa. Hãy kính đáo cho sự cho tặng. Vừa rồi Hùng học à hai môn, đăng ký học hai môn tiếp theo cho cái kỳ mới của mình. Hùng được cô giáo của chính mình cho tặng cái học phí. Bởi vì Hùng nói con bởi vì Hùng nói với chính cá nhân của mình nếu mà Hùng không được thì thì Hùng không có xử lý được cái số nợ này. Tại vì không có xử lý được số nợ này thì chưa có đăng ký môn tiếp theo. Thì chắc là là mình sẽ nghĩ thôi chứ mình cũng không thể học được nữa. Không phải không không học được nữa. Nhưng mà bởi vì cái cái số tiền nó ngăn cản mình trong cái việc mà mình sẽ tiếp tục việc học. Và đó là cô giáo của mình nha. Cô dạy mình lại đi làm cái chuyện này cho mình. Cô đi huy động ở đâu đó không biết là của chính cô mà cô không nói. Cô nói còn chỉ cần biết như vậy là được rồi và cố gắng học. Nhưng mà đây là một cô giáo mà Hùng rất là tôn trọng. À Hùng có cơ hội được gặp cô khi mà cố về Việt Nam. à của Việt Nam và dành toàn bộ thời gian để giảng dạy ở một cái hội thánh chỉ là những người bị à nhiễm HIV, bị S nhưng mà họ bị nghiện ma túy nhưng mà họ cải thiện, cải đạo và thay đổi cuộc sống của họ một cách rất là kỳ diệu. Và cô dành toàn bộ thời gian để giảng dạy ở đây. Hùng có cơ hội được gặp cô và cô là một người vô cùng giản dị mà Hùng được biết. Ừ cái áo của cô đang mặc trên người đó chỉ có một đô mà mua là đồ second hand hàng hand. Tức là ở Mỹ nó cũng có những cái là gì? Họ hay bỏ đồ của mình trước cửa để mà đổi lấy. Ai có khó khăn thì cứ lấy. Hoặc là những cái chợ bán đồ second hand trên quần áo của cô chỉ có nhiêu đó thôi. Và cô nó ủa thì quần áo chỉ cần vậy thôi chứ đâu cần gì khác nữa. Ngoài cái việc mà nó giúp cho mình mặc ấm hết. Và mùa đông ở bên đó có tuyết thì cô vẫn dùng củi để mà sưởi ấm ở trong cái lò sưởi. Và cố chỉ như vậy thôi và cố dạy ở trường và không lấy tiền. Và đó là điều mà Hùng rất là tôn trọng và cố làm mọi cách để mà có thể giúp cho mình, xoay sở cho mình. Và Hùng rất là biết ơn sự cho tặng của cô à cho chính cá nhân của mình. Và Hùng nhìn thấy và Hùng cầu nguyện với Thượng Đế là ồ nếu mà con không có thì giờ chuyện thôi con cũng không biết làm cách nào khác nhưng mà nếu Thượng Đế muốn thì con sẽ tiếp tục đi học. Còn nếu mà Thượng Đế không muốn thì có lẽ con sẽ dừng ở đây và con hạnh phúc về điều đó. Con cảm thấy rất là thoại con không cảm thấy đúng không? Mình không cảm thấy áp lực hoặc là bất cứ điều gì mình cảm thấy Thượng Đế là đấng chu cấp. Đó là điều Hùng luôn tin tưởng. Thượng Đế luôn chu cấp ở đúng thời điểm của Thượng Đế bằng cách của Thượng Đế, không phải cách của mình. Nên điều này nó sẽ giúp cho mình chiến thắng và bình an, chiến thắng cái sự lo âu và bình an trong những gì đang diễn ra trong đời sống của mình. Và thánh kinh nói hãy bí mật làm điều này chẳng ai biết và không ai biết cả. Và đó là điều Chúa Giêu nhấn mạnh. Hồng khích lệ mọi người hãy biến đây trở thành một nét văn hóa đặc trưng của một người môn đệ, một người tin Chúa. Hãy bí mật, hãy lén lút với những công việc đạo đức của mình dành cho người khác. Bởi vì sự ghi nhận, chủ nghĩa thành tích, chủ nghĩa thành tựu hay là chủ nghĩa theo hiệu quả, hiệu suất, biến tất cả mọi thứ thành đồ án, dự án có KBI để cuối cùng chỉ là gì? tự thỏa mãn bản thân của mình về một cái gì đó đạt được trong đời sống của mình. Hãy cảnh trọng với các chủ nghĩa theo kiểu này bởi vì hình ảnh của mình được xây dựng bởi những gạch đầu dòng của KBI và những thành tựu mình chinh phục được trong đời sống của mình. Ngay cả trong đời sống tâm linh cũng là những thành tựu, những gạch đầu dòng để mình chinh phục. Thì cho tằng từ thiện là một gạch đầu giọng lớn mà những người phisi phải chinh phục được bởi vì điều đó tả rằng họ là người công chính. Nhưng khi chúng ta biết sự công chính của mình đến từ Thượng Đế chứ không phải là đến từ việc mà mình kiếm được thì mình biết khi mình làm bởi vì mình được yêu. Mọi người nhớ câu Kinh Thánh đó không? Chúng ta yêu bởi vì Ngài yêu chúng ta trước. Nên mọi hành động trong cuộc sống của mình phải là kết quả của tình yêu thương và kết quả của tình yêu thương của Thượng Đế dành cho mình. Và đó là điều vô cùng quan trọng. Mọi hành xử trong đời sống của mình là kết quả của việc mình cảm nhận được tình yêu trước. Mọi người còn nhớ câu chuyện của người phụ nữ đổ dầu đúng không? Tin chân của Chúa Giêsu lấy tóc để lau chân của Chúa Giêsu. Và Chúa Giêu nói gì không? Người này yêu thương nhiều vì được tha thứ nhiều. Tùy vào cái việc mà mọi người đang cảm thấy, cảm nhận và đón nhận tình yêu của Thượng Đế, của Chúa Giêu dành cho chính đời sống của mình ở mức độ bao nhiêu thì cái cách hành xử của mình sẽ theo sau đó. Nên nó không phải đo được bằng KBI nhưng mà nó đo được cái mức độ của mối liên hệ giữa mình với Chúa của mình. Nhưng mà con người ta lại rất thích đo bằng KVI của một cái hành động đạo đức. Bởi vì nó dễ đo, dễ thấy, dễ nhìn. Nhưng mà mức độ của tình yêu thương trong mối quan hệ giữa mình với Thượng Đế, với Chúa Giêsu khó đo, khó ai nhìn thấy, khó phát hiện và đôi khi chính mình còn không cảm thấy được điều đó trong đời sống của mình. Nhưng mà Chúa Giêsu nhận xét cái chị này bởi vì người này được tha thứ nhiều nên yêu thương nhiều và chỉ đổ cái chai dầu đúng không? Bằng cả mấy tháng lương theo thời điểm đó. Và một người đúng không? Juda nói là gì? Cái này sao không cho người nghèo đi. Người nghèo thì các con có cơ hội được chọn. Nhưng mà chị này đã than khóc và tẩm đúng không? Tẩm tẩm liệm ta. Và đó là mối quan hệ. Bởi vì chị này nhận được, cảm nhận được cái sự tha thứ trong mối quan hệ giữa mình với Chúa Giêsu. Nên hãy đảm bảo mọi điều đạo đức trong đời sống của mình. Nó đến từ chúng ta cảm nhận tình yêu với Thượng Đế của mình ở mức độ nào thì nó sẽ thể hiện qua hành xử như vậy. Nên khi mà Hùng học Kinh Thánh với bạn hay là Hùng có cơ hội được nói chuyện với một ai đó, Hùng không nói ồ tại sao không làm cái này hay không đổi cái kia. Nhưng mình sẽ quay trở lại cái tình yêu của mình dành cho Thượng Đế như thế nào rồi. Bởi vì khi mình đến với tình yêu của Thượng Đế dành cho mình thì mọi thứ đằng sau đó nó sẽ đi ngay sau đó. Nhưng mà chúng ta chỉ chăm chú vào cái KPI những điều cần phải gạch những cần phải đạt được. Mình chỉ nếu mà chỉ có ba lần từ thiện thì giờ tăng lên năm lần được không? tăng lên bảy lần được không? Lần này đóng 1 đồng thì lần sau 10 đồng được không? Lần sau 15 đồng, lần sau đúng không? Mình sẽ chạy đua với KBI để những cái điều đó tạo cho mình một cảm giác, một cái giá trị ảo tưởng về sự công chính và tự công chính. Nhưng mà nếu mình quay trở lại với tấm lòng trong mối quan hệ của mình với Chúa Giêsu thì tình yêu sẽ nảy nợ. Và thánh kinh nói là gì? Tình yêu là trái thánh linh. và sự làm việc của Thánh Linh ở trong lòng của mình. Nên khi chúng ta quá bận rộn với hàng đống gạch đầu dòng của KBI của tình yêu để chứng minh rằng tôi là người có tình yêu thì hãy quay trở lại Thánh Linh có đang dẫn dất tấm lòng của bạn hay không? Thì khi Thánh Linh đang dẫn dất tấm lòng của bạn thì tình yêu tự khắc nó sẽ sinh sôi. Đó là điều chắc chắn. Nhưng mà đôi khi mình nói ô bạn không có tình yêu vậy bạn cần phải lắng nghe nhiều hơn để yêu mới chứng tỏ tình yêu chứ phải kiên nhẫn hơn thì mới là người yêu chứ phải cho tặng liên tục đi mới gọi là người có tình yêu. Tức là mình theo đuổi những cái gạch đầu dòng KBI để chứng minh một điều gì đó. Nhưng mà tình yêu nó đến từ mối quan hệ này giữa mình với Thánh Linh và Thánh Linh dẫn cho tâm lòng của mình thì điều đó tự khắc nó sẽ tới. Nên đặt câu hỏi đúng là gì? Thánh Linh có đang hiện hữu bên trong lòng của mình hay không? Thánh Linh có đang dẫn dắt tấm lòng của mình hay không? Tấm lòng mình có đang vâng lời Thánh Linh hay không? Đó mới nên là những câu hỏi cần phải đặt ra. Nên chủ nghĩa thành tựu, chủ nghĩa thành tích những như những người Pharise, một cái gạch đầu dòng vô cùng lớn và quan trọng trong cuộc đời của họ cho tặng từ thiện là điều để chứng tỏ họ là người công chính. Mình sẽ bàn tới hai cái điều kia sau. Ngày hôm nay mình chỉ dừng lại ở cho tặng từ thiện để mình hiểu thực sự khi mình cho tặng. Hãy làm điều đó một cách bí mật. bí mật đến nỗi chính mình còn không biết được. Làm tay phải thì đừng cho tay trái biết. Và hãy chú ý cái phần thưởng mà Chúa Giêsu nói. Và cha con đấng thấy trong nơi kín đáo sẽ ban thưởng cho con. Chúng ta có hai phần thưởng. Một là sự tán dưu của con người khi thấy hành động đạo đức của mình về sự cho tặng. Hai là phần thưởng của cha các con trên trời. Thượng đế sẽ trao thưởng khi ngài nhìn thấy nơi kính đá. Bởi vì chúng ta sợ không ai ghi nhận mình. Chúng ta cần phải có một ai đó ghi nhận. Và đây là cũng là một cái mà mọi người cũng rất là cẩn trọng về tâm lý học hiện đại. Nói về sự ghi nhận bản thân và con người ta dễ có khuynh hướng thêm vào chữ lành mạnh, ghi nhận lành mạnh hay là ghi nhận bản thân của mình. Hãy cẩn trọng tấm lòng của mình. Chính mình là người biết rõ mình cần sự ghi nhận ở mức nào, còn người ngoài sẽ không biết được. Nhưng mà Thượng Đế sẽ nhìn thấy nơi kính đáo. Những người phisi này cần sự ghi nhận của rất nhiều người bởi vì lý do đó nên họ thối ken khi mà họ phát từ thiện và họ được sự ghi nhận, họ được sự tán dương của rất là nhiều người và phần thưởng đã dành cho họ rồi. Và đó là điều Chúa Giêu nói và không đúng họ không còn cái tay nào nữa để nhận cái phần thưởng của Thượng Đế. là điều mà Chúa Giêu nói. Cha các con đấng thấy trong nơi kính đáo sẽ ban thưởng cho các con. Thành thưởng của Thượng Đế là một đời sống kính đáo về những cho tặng đạo đức, sự cho tặng dành cho người khác. Hãy kính đáo về điều đó. Kính đáo đến nỗi mà chính mình còn không nhận ra được và không biết được và không nhớ được. kính đáo đến nỗi mà chính mình cũng phớt lờ đi sự ghi nhận của chính mình, của người khác. Nếu mọi người để ý một chút xíu đúng không? Đôi khi thỉnh thoảng một người họ có nhu cầu cần được sự ghi nhận thì trong cái giao tiếp mình sẽ nhìn thấy chính mình là mình sẽ nhìn biết mình sẽ luôn có một cái gợi ý để mình sẽ nhắc về cái chủ đề đó để chính mình hoặc là để ai đó nói về cái chủ đề mà mình muốn được nói tới. Bởi vì công trạng của mình muốn được sự ghi nhận. Mình không cần phải thổi. Mình thổi kèn rất là tinh vi. Mình thổi kèm vô cùng tinh vi trong cái giao tiếp của mình để mình cuối cùng để mình đạt được một sự ghi nhận từ một ai đó. Hãy chú ý và cẩn trọng về tấm lòng. Đó lý do tại sao câu đầu tiên của chương 6 hãy thận trọng. Thận trọng bởi vì điều này xuất hiện rất nhiều, rất liên tục, rất thường xuyên và rất phổ biến trong đời sống. Th nhu cầu của Maslo có một cái gạch đồ dòng của cái tháp nhu cầu đó là nhu cầu được sự ghi nhận hay là nói về lòng tự trọng ghi nhận bản thân mà Chúa Giêu nói hãy phủ nhận chính mình Chúa Giêu nói hãy chết đi chính mình nên lời của Chúa Giêu sẽ đi ngược lại với những gì mà thế giới này đang dạy mình nên mọi người phải thỉnh thận trọng là như vậy. Hãy thận trọng cho cái sự cho tặng với tấm lòng muốn có được công trạng và sự ghi nhận. Hãy cẩn trọng trong lời ăn tiếng nói của mình, trong giao tiếp của mình. Có khi mình đang gợi ý để được đề cao cái tên của mình. Có khi mình đang kể khổ. Đây là một trong những trường phái à mà Hùng cũng đọc và nghiên cứu rất là nhiều. Một trong những cái trường phái đó là kẻ khổ, kẻ tội. Kẻ tội là tội nghiệp mình á. Nhưng cái mục đích là gì? Để mình nhận được cái sự quan tâm và sự ghi nhận. Và điều này Hùng nghe rất là nhiều. Ồ anh hi sinh quá. Ồ chị hy sinh quá. Ồ anh tuyệt vời quá. Tội nghiệp anh quá. ABCD và cái spotlight sân khấu chuyển về người đó, không còn chuyển về Chúa Giêsu nữa, không còn chuyển về Thượng Đế nữa. Sân khấu mọi ánh sáng sân khấu đều chiếu vào và không còn chiếu vào Chúa Giêu nữa. Và đó là điều mà chúng ta phải cẩn trọng bởi vì nó diễn ra bên trong lòng. Và đây là điều Chúa Giêu nhắc nhận. Hãy cẩn trọng. rất cẩn trọng bên trong tấm lòng của mình nên những việc đạo đức của mình, những sự cho tặng hay là sự chia sẻ của mình với người khác hãy phớt lờ đi chính mình để làm chuyện đó. Và Thượng Đế nhìn thấy nơi bí mật sẽ ban thưởng cho các con. Nếu không chúng ta đã nhận được phần thưởng của mình rồi. Đó là sự tán dương của thế giới này. Hùng cũng có một vài kế hoạch cho riêng cá nhân của mình và cho gia đình của mình về những hoạt động này để cho chính mình được học hỏi. ai cũng cẩn trọng với những từ ngữ hùng ờ trong cái lịch sử và trong cái kinh nghiệm à làm việc từ thiện đối với cá nhân của Hùng. À có nhiều điều Hùng hơi dị ứng với lại những băng roll bano á fit treo tên tuổi của sự cho tặng. Bởi vì Hùng cũng đã từng gặp rất là nhiều người họ chuyển khoản họ không nói một lời không ghi ghi mình không biết đó là ai tự nhiên có tiền. Và mình không thể phát hiện ra người đó là ai luôn. Tìm không bao giờ ra được. Khích lệ mọi người hãy làm điều đó và khuyến khích nhau làm điều đó chứ không phải là không làm từ thiện nha. Nhưng mà bây giờ mình hãy làm từ thiện với một tấm lòng rất khác, rất bí mật. Và Hồng nghĩ đây là một trong những lĩnh vực mà mọi người hoàn toàn có thể nghĩ ra rất là nhiều cách để có thể chia sẻ và cho tặng. Chỉ có điều là gì? Chúng ta hãy quan tâm đến động cơ và tấm lòng mà Thượng Đế đang quan sát. Niềm vui hay là cái ý nghĩa mà Thượng Đế đang nhìn thấy chứ không phải là công trạng của cá nhân. Ok nên mọi người sẽ nhìn thấy à những cái Hùng hơi diễn với những cái cách làm từ thiện từ cá nhân riêng tư của Hùng thôi. Hùng không có thực sự nhiều hứng thú với những cái băng roll banofit và tên người này abcd rất là nhiều này. Hãy âm thầm lặng lẽ để đi cho tặng người khác. Đó là cách và đó là nơi kính đáo mà thường đẻ đang quan sát. Hãy làm điều đó ở gia đình của mình, ở bối cảnh hàng xóm láng giềng của mình, ở nơi làm việc của mình, ở công ty của mình, ở bạn bè của mình, hãy thử quan sát và hãy thử làm một cái điều gì đó giúp cho họ một cách thầm kín và bí mật. Và đó là điều tuyệt vời. Đó là điều mà thường đế đang quan sát. Hãy làm từng hãy làm từ thiện đúng cách. Mọi người nhớ câu chuyện có những người môn đệ hỏi Chúa ơi, con đâu có biết Chúa đói rồi rắt ở đâu mà cho Chúa ăn đúng không? Chúa Giêu nói các khi ta đói các con cho ta ăn đúng không? Khi ta khác các con cho ta uống. Nhớ không? Nhớ câu chuyện đó không? Thì những người muốn để ủa làm hồi nào? Nhưng mà khi các con cho những người anh em của ta những điều đó có nghĩa là các ngươi đang đối xử với ta y như vậy. Những người đúng không? Những người đó còn không biết là ủa cho Chúa hồi nào. Một cách rất là tự nhiên chia sẻ cùng với nhau trong mối quan hệ. Và Chúa Giêu nói khi làm điều đó có nghĩa là đang làm cho ta các ngươi đúng không? cho người anh em mà hèn mọn nhất một ly nước có nghĩa là đã làm điều đó cho ta nên thường đế đang quan sát mình từ nơi kính đáo từ sâu thẳm bên trong tấm lòng của mình và đó chính là cách mà chúng ta sẽ có một hoạt động từ thiện rất khác nội bộ có thể trao đổi để có thể làm cùng một cái gì đó một dự án chung với nhau Nhưng mà hãy cẩn trọng tấm lòng của mình. Đó là điều mà khi chúng ta đọc đoạn Kinh Thánh này, chúng ta phải được nhắc nhở, hãy cẩn trọng chứ không phải là mình không làm, mình vẫn làm và mình sẽ làm rất nhiều. Nhưng mà hãy làm với sự cẩn trọng về tấm lòng của mình. Có sự phô trương ở trong này không? Có cảm giác muốn được ghi nhận không? Có cảm giác muốn được ghi danh không? Có cảm giác muốn được nhắc tên tới không? có cảm giác muốn được biết tới không? Hãy đặt những câu hỏi đó để xác định lại động cơ của mình và hãy đảm bảo và hãy cầu nguyện để cho lòng của mình được trong sạch. Hãy cẩn trọng, hãy cẩn trọng khi làm việc từ thiện đừng nhằm phô trương trước mặt mọi người. Nếu không các con chẳng được phần thưởng gì từ ca các con trên trời. Và phần thưởng của câu hai, ba câu đều nói về phần thưởng. ta bảo các con những cái ấy đã nhận được phần thưởng của mình rồi. Trong tiếng H L trong cái văn bản này cái từ này là từ về thương mại, về kinh tế. Từ này có nghĩa là gì? Đã nhận được hóa đơn rồi, tức là đã được trả lại rồi. Như là một giao dịch với Thượng Đế. Tức là có cho thì sẽ được nhận lại. Và Chúa Giêu dùng cái từ này, từ này từ ở trong thương mại có nghĩa là đã được trả lại có hóa đơn rồi. Chúng ta y như là một cái sự giao dịch, không phải là một phần thưởng của ân phúc. Nên khi chúng ta làm với thái độ kiểu như vậy, chúng ta sẽ nhận được như là một giao dịch sự tán dương của con người. Nhưng mà chúng ta cần, chúng ta mong, chúng ta chờ phần thưởng của Thượng Đế dành cho mình. Và Ngài đang quan sát chúng ta nơi kinh đảng. Ok. Thì có rất là nhiều ý tưởng làm từ thiện. Hãy sáng tạo trong cách mà chúng ta có thể làm được trong hoàn cảnh của mình. Tuy nhiên, hãy chú ý vô cùng chú ý và cẩn trọng trong động cơ của mình, trong tấm lòng của chúng ta. Khi chúng ta có cái hoạt động này trong đời sống của mình, hãy làm nó một cách lén lút, cho tặng người khác một cách lén lút. Và Hồng nghĩ đó là điều tuyệt vời nhất trong cái văn hóa của mình nên xây dựng. Cảm ơn mọi người rất là nhiều đã lắng nghe. Phần đầu tiên cái gạch đầu dòng đầu tiên vô cùng quan trọng đối với một người Pharis và đối với văn hóa của người Do Thái nói về sự công chính đó là làm từ thiện bởi vì đó là một phần vô cùng quan trọng để họ xưng công chính bởi chính họ. Có ba điều vô cùng quan trọng, ba cái trụ cột lớn trong cuộc đời của họ để chứng minh rằng họ là người công chính. Nhưng mà trong cách nhìn của Thượng Đế vào điều này, mọi thứ rất khác. Và đó cũng sẽ là đời sống của chúng ta ngày hôm nay. Ok. Cảm ơn rất nhiều đã lắng nghe. am